泰山皮影又称人子戏、挑影子，因其影人、道具是用驴皮制成，故又通称驴皮影，听其唱，观其形，无一不透着泰山文化的深厚、古朴。

赫赫**的汉*帝失去了心爱的李夫人，思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。齐国方士李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜，围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个被载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏较早的渊源。皮影戏是如何传入泰山的，已无从考究，只知道早在明代古籍《 梼杌闲评》中就有关于其记载，距今已有600年的历史。民间也一直有“登泰山不看泰山皮影戏不成游也,不看影戏不知礼义” 的谚语。

泰山皮影又称人子戏、挑影子，因其影人、道具是用驴皮制成，故又通称驴皮影，听其唱，观其形，无一不透着泰山文化的深厚、古朴。与传统皮影多人合作演出的模式不同，泰山皮影的表演方式颇为*特，一台戏较多需要两个人，即一人伴奏、一人操纵影人表演，必要时一个人演出一台戏，这就是皮影界的古老绝活“十不闲”。所谓“十不闲”，指的是在皮影戏表演时，表演者要“脑中想着词，口中唱着曲，手里舞着人，脚下踩着槌”，把全身都调动起来，一个人身兼数职*自完成一整台戏的演出，这就需要表演者有相当深厚的表演功底。“十不闲”有1700多年的历史，据统计，目前皮影“十不闲”绝技在中国就只有泰山皮影的*6代传承人范正安先生一人完整地继承下来。

张用蓬的《泰山皮影赋》里有一句“泰山皮影泰山魂，山高水长；人间瑞气人间情，人杰地灵。”泰山皮影表演的内容紧扣当地特色，泰山石敢当的故事栩栩如生，石敢当的英雄形象深入人心。“师猛虎，石敢当；所不侵，龙未央。蕴齐鲁之豪气，显岱宗之风韵。”

近年来，以传承人范正安先生为代表的匠人们紧跟时代潮流，不仅表演《泰山石敢当》和《西游记》，也表演《小蝌蚪找妈妈》，甚至海草舞。泰山皮影于2008年正式作为一门学科进入小学课堂，现在泰安市有3000多名孩子学习泰山皮影。